EXYU FITNESS FORUM

Author Topic: CAPOEIRA  (Read 14235 times)

0 Members and 1 Guest are viewing this topic.

Offline Igor Wing Tzun

  • Domacin foruma
  • *
  • Posts: 72
  • Gender: Male
Odg: CAPOEIRA
« Reply #10 on: September 07, 2007, 09:49:15 AM »
To nije Borilacka vestina nego plesna vestina

Offline :: DonstalenS ::

  • Pocasni clan
  • *
  • Posts: 44
  • Gender: Male
Odg: CAPOEIRA
« Reply #11 on: October 04, 2007, 12:00:45 AM »

Ma to mogu i ja! Samo, neznam šta mi je večeras...  :lol:

Offline Vladasm88

  • Iskusni rekreativac
  • *
  • Posts: 46
  • Gender: Male
Odg: CAPOEIRA
« Reply #12 on: February 07, 2008, 08:09:10 PM »
Extra izgleda... I mnogo je zanimljivo posto ja dosta stvari radim uz muziku. Ako neko ima neke melodije ili mp3 muzike ovog tipa mogao je okaciti negde pa postaviti linkove!???

Offline Don Shone

  • Rekreativac
  • *
  • Posts: 14
  • Gender: Male
Odg: CAPOEIRA
« Reply #13 on: February 08, 2008, 06:57:36 AM »
Iskreno sve je to smesno pa vi ne znate ni 1/3 trikova(akrobacija) koliko ih znaju oni koji ne treniraju kapoeuru vec rade trikove kod kuce ili u sali. Pritom nasa kapoera je glupost u odnosu na ono kako rade u inostranstvu...Kad ce kapuerista ovo nauciti :innocent:
www.pksrbija.com/bogdan

Offline Vladasm88

  • Iskusni rekreativac
  • *
  • Posts: 46
  • Gender: Male
Odg: CAPOEIRA
« Reply #14 on: February 08, 2008, 04:50:10 PM »
Iskreno sve je to smesno pa vi ne znate ni 1/3 trikova(akrobacija) koliko ih znaju oni koji ne treniraju kapoeuru vec rade trikove kod kuce ili u sali. Pritom nasa kapoera je glupost u odnosu na ono kako rade u inostranstvu...Kad ce kapuerista ovo nauciti :innocent:
www.pksrbija.com/bogdan

Kakve ovo ima veze sa borilackim vestinama?? Prvo ovo je samo EXTREME sport (da ne kazem FREE STYLE EXTREME) i ne spada nni u kakvu borilacku vestinu... Jedino je lepo za oko (ali gadno ako vidis nekog ko padne sa neke visine i zalepi se za beton , pa ga "struzu spaklicom" da bi ga odlepili)  :bored: Drugo kapoera ima ritam... Ovde samo trcis,skaces i pazis da ne pogines. :mf_death: :stretcher :censored2

Offline Don Shone

  • Rekreativac
  • *
  • Posts: 14
  • Gender: Male
Odg: CAPOEIRA
« Reply #15 on: February 09, 2008, 12:06:16 AM »
Prvo to nije sport to je jedna vrsta vestina,umetnosti a pogotovo ne ekstreman ili slobodan stil kako ti kazes.
Drugo Capoeira nije borilacka vestina to vise naginje ka plesu sa elementima gimnastike i akrobatike
Trece ne brini se tu se ne "lepis" za pod kada padas zato nemoj da pricas o stvarima za koje ne znas vec se prvo raspitaj.

Offline Morena

  • Rekreativac
  • *
  • Posts: 24
  • Gender: Female
Odg: CAPOEIRA
« Reply #16 on: August 04, 2008, 04:20:09 PM »
To nije Borilacka vestina nego plesna vestina
to je ono sto misle ljudi koji su je videli samo na prezentacijama...a jos je tuznije sto tako misle i mnogi ljudi koji sebe smatraju kapoeristima...poenta kapoere nisu akrobacije,one su uvedene pre nekih 10ak godina kad su ljudi videli da tako mogu da se zarade pare,a prava sustina je mnogo dublja...i krvavija  :innocent:


Offline Milan

  • Pocasni Clan
  • *
  • Posts: 7406
  • "Sloga bice poraz vragu"
Quote
Powerlifting,strongman,weightlifting su direktno povezani sa nasom urodjenom teznjom da budemo jaki i spremni i prevazidjemo sve poteskoce i kao takvi su daleko prirodniji ,jer izviru iz kolektivnog secanja celokupne civilizacije,znaci ,imaju veoma duboke korene u nasim istinskim teznjama.

sledeci cilj:SQ 400  BP 190 DL 380

Offline Vladasm88

  • Iskusni rekreativac
  • *
  • Posts: 46
  • Gender: Male
Odg: CAPOEIRA
« Reply #18 on: August 19, 2010, 11:06:07 PM »
E ovako... Posto vidim da nije dugo pricano na ovu temu... Ja sam gore malo preterao, to je ako se ne varam onaj parkur ili kako se vec zove. A i jeste extreman sport i mnogo cesce dolazi do povreda... Ali ovako, trenirao sam capoeiru tj kapueru neko vreme (oko godinu i po dana). Kod nas (u Srbiji) postoji grupa Senzala sa na celu sa Dusanom Kasaninom.
I prvo da objasnim nije PLESNA vestina vec borilacka. Drugo NEMA KONTAKTA (samo po nekad ali u principu nema udaranja)
Cela prica potice kao sto je receno u prvom postu iz Brazila i vremena ropstva...


Godine 1500 , Portugalci, vodeni istrazivacem Pedrom Alvezom Kabralom ,dolaze u Brazil.Jedna od prvih akcija pridoslih kolonista bila je asimilacija lokalnog stanovnistva,brazilskih indiosa sa ciljem da se opskrbe robovskom snagom.Ideja sa koriscenjem indiosa kao robovske besplatne radne snage pokazao se kao promasaj.Indiosi su u zarobljenistvu brzo umirali ili su bezali duboko u Dzungle i sume Brazila.Tako Portugalski kolonisti pocinju da dovoze robove iz Afrike.Sa druge strane Atlantika,slobodni muskarci i zene su bili hvatani, ukrcavani na tovarne brodove I bili poslati na svoje putovanje bez povratka,koje je za vecini znacilo zivot u lancima. Afrikanci su prvo dovodeni u u stotinama a zatim u hiljadama.Sa sobom su donosili svoju kulturu,razlicitu od Evropske.Kulturu koja nije bila skupljena u knjigama I muzejima, nego cesce u njima samima, telu i dusi , kultura koja je prenosena sa oca na sina , sa kolena na koleno generacijama. Tu su bili Kandomble,njihova religija, birimbao-muzicki instrument, vatapa-hraba i mnogo drugih stvari koje su ukratko cinile njihov nacin zivota.


Koreni Capoeire,bili oni africki ili brazilski,danas predstavljaju kontroverzu.Razlicite i suprotne teorije egzistiraju u pokusaju da objasne kako je sve pocelo.Rani dani Capoeire su Obavijeni misterijom,mali broj dokumenata je sacuvan iz tog perioda i moze se reci da su istrazivanja tek zapoceta. Capoeira je sinteza nastala na Brazilskom tlu naj verovatnije u Salvadoru,glavnom gradu Baije u periodu ropstva tokom 19 veka.Sve teorije koje ukazuju na to da je nastala na tlu Africkog kontinenta su ostale u domenu spekulacija i ne mogu se uzeti za ozbiljnije tvrdnje pri tome ne zeleci da umanjimo doprinos Africke kulture i doseljenika na stvaranje Capoeire.Razvijala se ona i u drugim delovima Brazila,narocito u Rio de Janeiru i Resifeu,gde se odrzala prevashodno u svom sirovijem borilackom obliku za razliku od Baije.Istorija Capoeire se moze podeliti na tri perioda : period ropstva, period marginalizacije i period osnivanja Akademija.

Period ropstva

Racuna se da je u Brazil iz Afrike stiglo izmedju 2 i 3 miliona robova za potrebe rada na plantazama secerne trske i duvana.Ubrzo robovi postaju svesni cinjenice da njihov status prinudne radne snage nece biti promenjen nikad i pocinje da se javlja revolt.Revolt kulminira pobunom na Plantazi u Baiji gde 40-tak robova organizuje pobunu i u sukobu pobija sve bele stanovnike plantaze.Nakon toga odlaze duboko u Dzunglu i osnivaju jedno od nekoliko naseljapoznatijih kao ''Quilombos'' . Naj vece naselje tog tipa koje su osnovali odbegli robovi bio je Palmares ,brojao je oko 20 hiljada stanovnika i odrzao se skoro ceo vek.Postojanje takvih naselja ciji stanovnici su silazili u kolonijalne delove radi trgovine ,cesto je ohrabrivao jos vise robova da se odluci za bekstvo sa plantaza i ozbiljno je podrivalo uticaj Kolonije.Bilo je vise pokusaja da se kaznenim ekspedicijama razore takva naselja i vodjene su velike borbe u kojima je sam gerilski nacin odbrane tih stanovnika poceo da se naziva Capoeira.


Oko 1814 godine,Capoeira i druge forme izrazavanja Africke kulture su bile pod represijom i zabranom od strane robovlasnika i vladajucih slojeva.Do tada ,one su bile dopustane i ohrabrivane ne samo kao nacin da se popusti konstantan pritisak ropstva kom su bili izlozeni vec i da se istaknu razlicitosti izmedju samih robova koji su bili iz razlicitih Africkih grupacija po sistemu «zavadi pa vladaj» jer su cesto te grupacije medusobno bile u ratnim odnosima.Dolaskom portugalskog kralja Dom Joaoa VI i njegovih zvanicnika ,povlaceci se iz Portugala nakon invazije francuske 1808 godine,stvari se menjaju.Pridosli zvanicnici shvataju znacaj potpunog potiskivanja njihove kulture sa ciljem potpune dominacije i Capoeira pocinje da biva proganjana selektivno u procesu koji ce kulminirati donosenjem zakona o njenoj zabrani donetim 1892 godine.

Zasto je capoeira bila zabranjivana,ima vise motiva: -davala je svojim prakticarima osecaj pripadnosti, -razvijala je samopouzdanje, -stvarala je male kohezione grupe, -praktikovanje je od njih cinilo opasne i sposobne borce,potencijalnu pretnju i izvor pobune, -cesto su se robovi povredjivali radeci Capoeiru sto sa ekonomskog aspektanije bilo pozeljno. Sami robovlasnici verovatno nisu bili svesni svih tih aspekata ali intuicijom koja je dolazila od vladajuceg rezima i sami su osetili da tu nesto nije kako treba. Kako se capoeira tada praktikovala? U Rio de Janeiru i Recife-u , se praktikovala u svojoj nasilnoj formi,u Baiji je vec imala oblike ritualne Borbene igre jer su u njoj bili apsorbovani jos neki elementi Africke kulture.Nekada je praktikovana krisom a nekad u javnosti u nameri da se utice na ukidanje zabrane.Capoeira u to vreme je imala malo slicnosti sa Capoeirom koja se praktikuje danas ili u poslednjih sto godina.Razaranjem slobodnih naselja velik broj robova ponovo biva prisiljen na rad na plantazama.Jedini dan kad se nije radilo,nedeljom kad se odlazilo u crkvu ,bio je dan kad su robovi mogli da se posvete sebi.Tada se radila Capoeira ,igralo i pevalo.Tu negde muzika postaje sastavni deo praktikovanja,sto delom da bi se prikrilo vezbanje i odrzavanje vestine borbe sto delom cinjenice da je muzika bila sastavni deo mentaliteta robova.

Ukidanje Ropstva

Potpisivanjem zlatnog zakona 13 maja 1888 ,koji je ukinuo ropstvo,Socijalno ekonomski uslovi nisu pruzili mnogo mogucnosti bivsim robovima za opstanak.Velik broj njih odlazi u gradove gde se stvaraju favele.Capoeristi sa svojim borbenim sposobnostima,samopouzdanjem i iskustvom u konfliktnim uslovima i razvijenom svescu i individualnoscu lako se nalazio i snalazio sa druge strane zakona a i Capoeira sa njim.U tim favelama capoeristi formiraju bande koje kontrolisu crno trziste,prostituciju i protok droge,takodje cesto bivaju politicki angazovani kako bi uticali na klimave uslove u drzavnom sistemu i odrzavali nestabilnu situaciju u zemlji. U baiji sa druge strane,Capoeira je nastavila da se razvija kao borbena igra i Birimbao zauzima centralnu ulogu ,kao instrument koji kontrolise mesto okupljanja ,mesto koje je uvek bilo daleko od ociju javnosti.

Daleko od ociju javnosti ,kazemo zato sto je vec u tom periodu Capoeira zvanicno bila stavljena van zakona prvim ustavom Brazilske republike iz 1892 godine.Poznato je vise razlicitih zabrana i oblika kaznjavanja iz zakona koje se odnose na one koji budu bili uhvaceni kako se bave Capoeirom. Stizemo u 1900 –tu godinu... U Riu,Capoerista je bio ''Malandro'',nasilnik i kriminalac-bio on belac ili crnac,strucnjak za ulicnu borbu prsa u prsa,goloruk ili uz pomoc hladnog oruzija.U Recife-u,capoeira pocinje da se povezuje sa gradskim muzickim druzinama.U vreme karnevala.capoeira Borci su vodili muzicare kroz ulice grada i kad god bi se susrele sa drugom capoeira bandom ,krvoprolice i neredi su bili cesta pojava. Odluka vlasti da izbrisu Capoeiru sa ulica Brazila bila je veoma odlucna.Tadasnje vlasti su angazovale za to coveka po Imenu Sampaio koji je imao reputaciju naj nemilosrdnijeg Sefa policije u Brazilskoj istoriji.On je bio odlucan u nameri da iskoreni Capoeiru.Interesantna cinjenica u vezi njega jeste da je on sam bio izuzetan capoerista i predstavljao je strah za bande.Sampaiovi specijalni policijski odredi su ucili capoeiru kako bi mogli da izazovu svoje ''protivnike'' na njihovom domacem terenu.Da nije bilo jakog otpora od strane capoerista ali i podrske uticajnih ljudi on bi uspeo u svojoj nameri. Jedan incident je doveo do kraja njegovom nemilosrdnom progonu capoerista.U jednoj akciji uhapsio je coveka po imenu Juca koji je pripadao visokom drustvu i po kazni trebala je da bude izvsena kazna ekstradicije iz zemlje.To je izazvalo krizu u vladi reakcijom clanova predsednickog kabineta,zato sto je Jucin otac bio veoma poznata i uticajna licnost medju mnogim politicarima. Predsednik je sazvao specijalni sastanak kabineta i nakon 18 dana dva vazna clana kabineta su podnela ostavku i Juca je ipak bio proteran.Nakon ovoga ocekivan je bila promena u ponasanju capoerista.Na srecu ta promena je bila u njihovu korist.Opozicioni deo vlade je formirala struju crne policije koja je imala za cilj da destabilizuje predsednika.Ova milicija je bila formirana iskljucivo od capoerista i oni su sirili strah i paniku kroz grad gde god bi se pojavljivali.I u trenutku kad je situacija postala kriticna,Brazil je usao u rat sa Paragvajem.Ovi odredi su bili poslati u prve redove i do jucerasnji odmetnici su postali heroji.Taj dogadjaj oznacava ulazak Capoeire u novu fazu u istoriji. Na pocetku 20- tog veka , u Baiji,Capoeira je takodje cesto vidjena kroz prizmu kriminala,medjutim i igraci i igra na ulicama su imali karakteristike koje su se i danas sacuvale.Sprovodjenje kaznjavanja i konfrontacija sa policijom su bili snazni i polako ali sigurno taj oblik je poceo da nestaje u Riu i Recife-u jer je velik broj Capoerista poceo da migrira u druge delove Brazila gde progoni nisu bili tolik osnazni i uskoro se samo u Baiji jos mogla videti.Zakon koji je zabranjivao Capoeiru je bio jos jak do 1920,i njeno praktikovanje kao ''igre''.U svojim skrovistima capoeristi su se trudili da odrze tradiciju zivom i predstavljajuci je kao ''nacionalnu igru'' ucinili su capoeiru prihvatljivijom za socijalni deo zajednice. U tim godinama je bilo uobicajeno za capoeriste da imaju dva ili tri nadimka.Policija je znala sve capoeriste po tim imenima ali nisu znali njihov pravi identite sto je otezavalo njihova hapsenja.

U 1937 godini dolazi do prekretnice,mestre Bimba(1900-1974),jedna od naj znacajnijih figura u Capoeira istorijidobija poziv od predsednika da izvede demonstraciju Capoeire u glavnom gradu .nakon uspesne prezentacije on se vraca u Svoj rodni grad i sa dozvolom dobijenom od vlasti otvara prvu capoeira skolu u Brazilu.Bio je to prvi korak u otvaranju i razvoju nacionalnog identiteta i godinu dana kasnije senat donosi odluku kojom se Capoeira proglasava nacionalnim sportom.Njegova skola se zvala Centro de Cultura fisica Regional Baiano,po kojoj nacin na koji je on to radio karakteristican po nekim inovacijama u treningu postaje poznat kao Capoeira Regional iako on sam to nikad nije naglasavao.Uveo je sistematicnost u trening,gradaciju po pojasevima , kojom su se razlikovalistariji vezbaci, oficijelna oprema u kojoj se vezba kao i neke nove ritmove koji su igru ucinili brzom i gde je borilacki i sportski duh dosao u prvi plan zrtvujuci time dosta od nekih tradicionalnih stvari.Uprkos tome njegova skola dozivljava pravu eksploziju popularnosti jer capoeiru pocinju da treniraju i visi slojevi drustva dok je do tad capoeira bila rezervisana za naj nize lestvice drustva.Godine 1941. Mestre Pastinha (Vincent Fereira pastinha 1889-1981) otvara svoju prvu Capoeira skolu koja zbog naglasenog postovanja tradicije i negovanja povezanosti sa Africkim nasledjem postaje poznata kao Capoeira angola skola.

Offline Vladasm88

  • Iskusni rekreativac
  • *
  • Posts: 46
  • Gender: Male
Odg: CAPOEIRA
« Reply #19 on: August 19, 2010, 11:14:14 PM »
Koga mrzi da cita ceo prethodni post:

Nacin odbrane robova tj nacin ratovanja je bila primena CAPOEIRE. Pre su se koristili cak i zileti i nozevi koje su stavljali izmedju prstiju.
Kasnije ukidanjem robovlasnickog rezima to se malo korigovalo i na kraju je uvedeno kao sport i naravno stavljeno je i rangiranje svakog ko trenira.
Osnovni pokred u capoeiri je GINGA (ZINGA) i iz njega krece sve ostalo... Isto tako nema blokade udaraca vec je sve u izbegavanju tj ESQUIVA-ma ...
O capoeiri bi se moglo dugo pricati ali najbolja stvar je poceti trenitati...
Konkretno veoma brzo (ako trenitate redovno) poboljsate kondiciju, koordinacija pokreta se poboljsava itd itd itd.

P.S. Klub Senzala postoji u Beogradu, Novom Sadu, Sremskoj Mitrovici, Futogu i Zrenjaninu.

http://www.capoeira-srbija.com/index.php/contact